基督徒挽回婚姻的見證[基督徒婚姻破裂]

警覺離間地域輕視的人，他要么壞，要么蠢

地域輕視是任何國家和區(qū)域都無法防止的，國際各地都相同，不過有時候看真得看情況。

比方前兩年美團從前被曝光一位HR發(fā)布了招聘規(guī)范，前面的倒也往常，關(guān)鍵在于后邊的pass項——不要簡歷丑的、不要開群眾車的、不要信中醫(yī)的、不要黃泛區(qū)和XX區(qū)域的人……好家伙，這一竿子是打翻了好幾船的人?。?/p>

看到這個，想必“地域輕視”四個字早已呈現(xiàn)在你的腦海中了吧？在招聘中這么明火執(zhí)仗的干，的確也是太二了，不招罵才怪啊，雖然美團隨后發(fā)布公告，宣告解雇這位HR，但惡劣的影響仍是難以拯救。

不過，話又說回來，招聘啟事的文字能夠改，地域輕視可不是那么簡略消除的。在實際生活中，信任許多人都碰到過地域輕視這種事，至少也是聽到過。講真，必定沒有人會樂意由于家園而被輕視，但這個東西卻又是普遍存在的現(xiàn)象，不只普遍存在，還有著悠長的前史——你可別以為僅僅現(xiàn)在才有地域輕視哦。

假設(shè)翻翻我國的古籍，就會發(fā)現(xiàn)古代的地域輕視不要太多?！笆刂甏谩边@個出自于春秋戰(zhàn)國時期的成語便是一個比方，這個有地域輕視嗎？有，由于這個故事產(chǎn)生在宋國，這個小國在先秦諸子筆下經(jīng)常是被訕笑的目標。

《列子》中就有宋國人在冬季里曬太陽，感覺很舒暢，便自傲把這個“享用秘方”獻給國君能領(lǐng)到重賞的比方，《莊子》、《韓非子》中也有不少宋國人的段子。

▲守株待兔把楚國人黑了一把

在先秦時期那些“文化人”的眼中，宋國人幾乎便是懶傻癡萌，智商低下，不拿來好好輕視一番真是對不住觀眾，這或許便是我國最早的“地域輕視”了。當然，跟今日相同，這種輕視也不會僅僅對著宋國，鄭國（鄭人買履、買櫝還珠）、楚國（守株待兔、相互對立）、杞國（杞人憂天）也相同中槍。

假造這些帶有輕視故事的起點，有一部分目的便是向咱們宣揚：“你看他們國家的人這么蠢，被咱們吞并是天經(jīng)地義的”

▲寇準在我國前史以賢達正義而出名，

但在地域輕視這個問題上仍然不能免俗

再往后，地域輕視這種現(xiàn)象開端變得越來越多，到了我國前史上最為富庶的宋朝，開展到了一個頂峰。

我國古代，北方相對興旺，所以南邊人就成了被另眼相看的目標，在宋代的史書中，北方人“質(zhì)樸忠直”、“勁悍忠勇”，“勤稼穡”。南邊就呵呵了——“民性輕悍”，“驕奢好侈”，“長沙民最喜訟，號難治”……。

相應的，宋朝官場中對南邊人也多有輕視，陜西身世的一代名相寇準就以為“南邊下國，不宜多冠士”，乃至定狀元時也是竭力拔擢北方人，還以此為榮，由于“又為華夏爭得一狀元?！?/p>

▲“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”

便是宋真宗趙恒的名言，

這句話有點打破地域輕視的意思——

你們只需讀書就行了……

官家都這樣說了，南邊人可就真是很難出面了。宋真宗要重用江西人王啟若（今江西新余市）為相，身世河北的現(xiàn)任宰相王旦表明不能忍，由于“祖先朝未嘗有南人當國”——咱大宋立國以來，從就沒有南邊人當過“副國級”，你皇帝也不能壞了規(guī)則啊……。

乃至就連以正人之爭而出名的王安石（江西人）和司馬光（山西人），也難免以地域相進犯。政治范疇的“南人輕視”造成了朝廷中真的便是北人充滿中央政府，而南人可貴升官的現(xiàn)象，一向繼續(xù)到宋王朝被金人趕到江南停止。

更有甚者，地域輕視有時還會搞出人命，明朝初年的南北榜案便是一樁由于地域問題而產(chǎn)生的血案。在洪武三十年（1397年）二月的科舉考試中，北方考生無一人上榜，這個成果令北方考生十分不滿，他們聯(lián)名上疏，狀告主考官徇私舞弊。

朱元璋安排的調(diào)查團得出的定論又進一步激怒了北方考生和北方籍官員。終究朱元璋仍是站到了北方一邊，處死了主考官和本來的狀元（倒運催的），“調(diào)查團”坐牢，然后從頭考試，新選取的滿是北方人。

▲朱元璋親身掌管選取，史稱為“北榜”

為了防止再產(chǎn)生這樣的事，朱皇帝決議科考分片進行，搞了個“南北卷”準則，有些像今日的分省高考。問題處理了嗎？沒有。南北卷準則反而讓“鄉(xiāng)黨”愈加抱團，加重了以地域分人的現(xiàn)象，“齊黨”、“楚黨”、“浙黨”這些小團體你爭我斗，大明朝終究垮掉，這便是一大原因——地域輕視一旦和實際政治摻雜起來，結(jié)果但是很嚴峻的，嚴峻到了能亡國的程度。

上面說了我國的比方，老外是不是好點呢？其實不然，地域輕視是一個廣泛國際的現(xiàn)象，便是那些很興旺國家也相同難以防止。就說咱們的近鄰日本，許多人都以為日本只需一個民族，似乎鐵板一塊，很抱團，但實際上日本內(nèi)部“關(guān)東人”和“關(guān)西人”彼此看不順眼，互懟不斷已經(jīng)有許多年了。

▲由于彼此看不順眼，相同的東西，

你搞一個我就非得搞個不相同的，

所以日本東西兩部分電網(wǎng)頻率都搞得不相同

這兩個區(qū)域究竟包含有哪些區(qū)域有不同的版別，但一般都以為關(guān)東區(qū)域以東京和橫濱為代表，關(guān)西區(qū)域以大阪和京都代表，這兩塊當?shù)叵嗑嗉s五百公里，風俗習慣徹底不同，假設(shè)類比一下，比方北京（關(guān)東）對上海（關(guān)西）。

關(guān)西人以為關(guān)東人（東京人）沒有禮貌、沒教養(yǎng)、愛打架、冷酷、虛榮……，關(guān)東人以為關(guān)西人（大阪人）小氣、不守規(guī)則、保存、不行時尚……，這種互掐是不是感覺似曾相識??？

關(guān)于二戰(zhàn)中“大阪師團”的種種段子，可算是這種地域輕視的典型產(chǎn)品。大阪師團戰(zhàn)斗力差，行事奇葩的說法廣為流傳，不但被我國的軍迷津津有味，日本人自己也信，由于這種說法最早便是出自日本軍事前史學家關(guān)幸輔，在他的筆下，大阪師團茍且偷生、錙銖必較、見仗就躲、有優(yōu)點才上——大阪人生就這副小商販德性，交兵怎么或許行呢？

其實許多故事僅僅段子罷了，實在前史上的大阪師團并不是傳說中那樣懦弱，論戰(zhàn)績?nèi)允悄軌虻模徊贿^不像其它日軍部隊那樣楞，動不動就萬歲沖擊，所以活下來的人相對多罷了，日本另一位軍史作家東功還專門寫文章辯駁這種說法，稱這是對大阪人的“輕視”。

▲巴黎人眼中的法國（左上）、馬賽人眼中的

法國（右上）和布列塔尼亞人眼中的法國

歐洲各國不遑多讓，法國便是不團結(jié)的典型——巴黎人覺得自己是法國名副其實的老邁，其它當?shù)芈?，不是鄉(xiāng)巴佬便是酒鬼和窮光蛋，而馬賽人則以為巴黎人都是“蠢蛋”，每到假日就四處禍患其它當?shù)?，布列塔尼亞人：管你們怎么樣，橫豎都沒咱好，俺們還要獨立！

歐洲各國之間更是彼此嘲諷，地圖炮打得烏煙瘴氣——由于小國許多，彼此之間打了幾百年，還有一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的宿恨，不來點輕視幾乎說不過去。

這兒能夠舉一個略微陳舊一點的比方——梅毒這種病誰得了都是很不但彩的，所以就成了互黑的東西。在1530年意大利醫(yī)師吉羅拉莫·弗拉卡斯托羅確認把梅毒的學名定為syphilis之前，俄羅斯人稱之為“波蘭病”，波蘭人、德國人稱其為“法國病”，法國人呢，稱其為“意大利病”，荷蘭人稱其為“西班牙病”，奧斯曼土耳其則稱之為“基督徒病”或“法蘭克病”——橫豎這種爛病，都是老子看不順眼的那些國家的人才會得的！

美國疆土廣闊，一個州就可視為一國，相互輕視也是粗茶淡飯。美國東北部人視自己為最正統(tǒng)，最樸實的美國人——俺們但是五月花那一代的后人！所以瞧不起其他當?shù)亍?/p>

加州經(jīng)濟興旺，科技搶先，是美國最土豪的州，天然也不把其它當?shù)胤旁谘劾?，其它當?shù)匾卜催^來視加州為暴發(fā)戶。假設(shè)把地域劃大一點，美國也能夠分紅南北兩派，北方人覺得南邊人又懶又窮，是奴隸主的子孫，南邊人當然不服氣——北方不便是南北戰(zhàn)爭打贏了嗎，有什么了不得？要是當年俺們南邊勝了……

德州是南邊中的南邊，一向被以為很土，不過德州人自己可不這樣想，他們覺得自己是美國最有種，最牛逼的一群人，能夠人人持槍走在大街上，沒人敢惹。

說了半天，現(xiàn)在得來答復一個問題——為什么會有地域輕視存在？并且還遍及國際，前史悠長？

除了警覺一些人歹意離間地域?qū)α⒑鸵庾R形態(tài)，假設(shè)從心思學上說，還得從人的大腦說起了。

咱們的大腦每天要處理的信息許多，假設(shè)對信息不加挑選和簡化的話，那么大腦將不堪重負，由于人腦不是計算機，并不拿手處理許多信息。

所以咱們一般會不自覺的將信息進行簡略化處理，這樣處理起來就輕松了，人腦的資源就能夠用到愈加急需的方面。在辨認生疏人，尤其是悠遠當?shù)氐纳枞藭r，把他們進行簡略概括處理也就水到渠成，就會呈現(xiàn)某個當?shù)氐娜嗽趺丛趺催@樣的抽象說法。

▲上圖這種并不歸于地域輕視

但確是最簡略的了解一個省

另一方面，從心思學上講，人需求歸屬感和優(yōu)越感，著重自己這一群人與他人的不同，比方某村比較窮、某鎮(zhèn)的人很壞、某地的人很傻之類，一起又秀了一把優(yōu)越感，再加上各地開展又不或許徹底平衡，地域輕視也就難以防止了。

那么地域輕視這個病有的治嗎？從“病因”看，只需人類的大腦沒變，區(qū)域開展不平衡沒處理，地域輕視就會一向存在下去，咱們要做的，便是要用沉著來盡量消解輕視。

▲這種圖片歸于戲弄

假設(shè)僅僅拿地域特點來開開打趣，也不算是什么大事，要是真把地域輕視確實，死心眼地確定某地的人便是怎么怎么，那但是要壞大事的，真實的聰明人都不會這樣做。

假設(shè)你今后遇到毫不隱諱，或許大聲嚷嚷著搞地域輕視的人，盡量離他遠一點，他要么是壞，要么便是蠢。

康熙大帝在用人方面有一句名言——“賢才不擇地而生”，說的便是這個道理。正所謂英豪不管出處，招聘也好，用人也罷，真搞地圖炮，輕則錯失賢才，重則導致失利乃至消滅。

▲不管你來自哪里，都是一個壕溝里的兄弟

我的團長里有完美的表現(xiàn)

不過，有一個當?shù)?，你大約是不會遇到地圖炮的，哪里？我國戎行！雖然國內(nèi)的地域輕視層出不窮，由來已久，但當過兵的人大約不會在部隊里遇到地域輕視，原因也很簡略，由于靠得近，了解多，再加上部隊的整齊劃一的紀律要求，團隊協(xié)作的天然性質(zhì)，地域輕視基本上就不會有土壤，許多來自不同省份的戰(zhàn)友，即便脫下戎衣，也會長期保持在兵營中結(jié)下的友誼，更談不上什么地域輕視了。

▲國民黨中央軍與當?shù)剀姷妮p視是很嚴峻的

這是我國人民戎行的特征，也是當年終究打敗國民黨的原因之一。并且戎行崇拜的是強者，真要打起仗來，地域之分也就沒那么重要了——要的是能拼敢打，管你是哪里來的？當敵人打上門來時，“地無分南北，年無分老幼”，不管是四川“雙槍兵”，仍是廣西“狼兵”和湖北“九頭鳥”，能打退敵人的，都是值得學習的典范。