武器心理效應(yīng)啟示：人們所做出的很多舉動(dòng)其實(shí)都在受到情境的影響

　　1722年，在英格蘭的一個(gè)家庭里，丈夫和妻子發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵。由于他們的家庭經(jīng)濟(jì)狀況持續(xù)惡化，家庭負(fù)擔(dān)越來越重，導(dǎo)致他們夫妻之間的關(guān)系也越來越緊張。妻子憤怒地指責(zé)丈夫的種種不是，丈夫剛開始隱忍不發(fā)。面對(duì)妻子的數(shù)落，丈夫越來越生氣，后來忍無可忍的他發(fā)現(xiàn)桌子上有一把剪刀，他拿起剪刀就插進(jìn)了妻子的頭上。

　　好在，這把剪刀沒有傷及到妻子的要害，妻子經(jīng)過醫(yī)治保住了性命。一周之后，下班回家的丈夫發(fā)現(xiàn)他的妻子在家里喝醉了，并發(fā)起了酒瘋。丈夫準(zhǔn)備好了面包和奶酪做晚餐，但是妻子拒絕吃這些東西，還要求丈夫給她買肉吃。兩個(gè)人為此發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵，丈夫再一次被憤怒沖昏了頭腦，他拿起切面包的刀子一下子刺進(jìn)了妻子的腹部。這一次，妻子就沒這么幸運(yùn)了。盡管丈夫立即幫她止血，妻子最后還是不治身亡。

　　經(jīng)過審判，丈夫最后被判了絞刑。在行刑前，女兒來見父親最后一面。父親悔恨交加，他告訴女兒無論遇到什么事情，一定要控制好自己的情緒，千萬不要被憤怒沖昏了頭腦，做出遺憾終身的事情。

　　案件發(fā)生后，引起了很多人的關(guān)注。有人指責(zé)丈夫的殘忍，有人批評(píng)妻子的任性，有人感慨婚姻的不易，有人悲嘆人生的艱難。心理學(xué)家從專業(yè)的角度對(duì)這個(gè)案件進(jìn)行了分析。夫妻之間因?yàn)橐恍﹩栴}發(fā)生爭(zhēng)吵和矛盾是很常見的，可是，結(jié)果卻大不相同。

　　有的人吵過架之后事情就過去了，感情反而更進(jìn)一步。有的夫妻之間似乎已經(jīng)習(xí)慣了吵架，把吵架當(dāng)成了家常便飯，吵過就算了，誰也沒有放在心上。有的夫妻卻因?yàn)槌臣?，產(chǎn)生了極端情緒和極端行為。就像這個(gè)案件，因?yàn)檎煞虻牟焕碇牵逊蚱拗g的吵架演變成了犯罪。

　　丈夫把自己的行為歸為情緒失控，并告誡自己的女兒記住他的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。按照社會(huì)心理學(xué)家伯科威茨的理論來看，丈夫?qū)ψ约旱姆此歼€是比較準(zhǔn)確的。在伯科威茨看來，人的挫折并不會(huì)直接導(dǎo)致失控行為，而是因?yàn)榇煺郛a(chǎn)生的憤怒才導(dǎo)致了沖動(dòng)行為的發(fā)生。除此以外，情緒失控時(shí)情境和環(huán)境中的刺激會(huì)使沖動(dòng)行為得到加強(qiáng)。

　　為了檢驗(yàn)自己的假設(shè)，他精心設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：伯科威茨先找來一些被試，然后讓他的助手故意對(duì)這些被試制造挫折情境，讓他們持續(xù)體會(huì)到不良情緒，進(jìn)而激怒他們。接著，讓被試可以對(duì)激怒自己的假設(shè)實(shí)施電擊，并為電擊創(chuàng)造兩種情境：一種是是讓被試看到桌子上放著一只左輪手槍，另一種是讓被試看到一只羽毛球拍。

　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，當(dāng)被激怒的被試看到手槍時(shí)，實(shí)施電擊的行為要比看到羽毛球拍明顯增多。也就是說，手槍的存在增強(qiáng)了處于憤怒中的人的侵犯行為。換句話說，一些社會(huì)暴力事件與環(huán)境中存在的刺激暴力事件的“武器”有關(guān)。

　　回到開頭的案件中，丈夫和妻子發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)旁邊剛好有“武器”在場(chǎng)——剪刀和刀具。于是，憤怒至極的丈夫順手抄起這些工具對(duì)妻子行兇。如果他們吵架時(shí)，身邊沒有這些工具，也許就不會(huì)釀成慘劇。

　　所以，我們?cè)谇榫w激動(dòng)時(shí)一定要對(duì)身邊的東西保持警惕，控制住自己的雙手，不要受到“武器”的暗示和誘惑，以免造成難以挽回的后果。如果真的非常憤怒，感覺到無法控制自己的情緒了，最好是一個(gè)人待著，不要做任何事情。實(shí)在忍不住了，可以仰天大喊幾嗓子。實(shí)在想摔東西了，家里的枕頭、被子之類的東西可以隨便摔打。時(shí)刻謹(jǐn)記，既能發(fā)泄自己的情緒、又不會(huì)傷害自己和他人的方式才是最好的方式。

　　在生活中，我們除了要警惕這些具有危險(xiǎn)性的“武器”之外，更要注意無處不在的“軟武器”。這些東西雖然不帶有攻擊性質(zhì)，但卻無時(shí)無刻都在暗示和引誘我們做出難以控制的舉動(dòng)。比如，客廳里的大電視總是誘惑我們?nèi)プ泛每吹墓?jié)目，手機(jī)總是誘使我們放下手中的工作，桌上的美食總是勾起我們的食欲。這些軟武器也會(huì)增加我們的某些行為，并且更具有隱蔽性，需要我們時(shí)刻提防。

　　也許，有很多人已經(jīng)深受其害了吧。明明下定決心要減肥了，一看到好吃的食物就投降了。睡覺之前打算讀書，卻經(jīng)受不住電視節(jié)目的誘惑。說好看十分鐘的手機(jī)就睡覺，一不留神就到半夜了。這些軟武器的誘惑力之前遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，人類的自制力之低也大大超出我們的意料。對(duì)于這些軟武器，該杜絕的就杜絕，杜絕不了的就給自己制定一下規(guī)則?？傊灰蔀樗鼈兊姆?，不能由它們擺布自己的人生。

　　最后，我們還可以充分發(fā)揮武器效應(yīng)的積極作用，在環(huán)境中刻意增加一些“武器”來增多想要的行為。對(duì)于一個(gè)想要多讀書的人來說，可以有意識(shí)地在家里多放一些書，把讀書的地方布置的舒適一些。如果想要健身，就把健身需要的裝備準(zhǔn)備好，并且放在一個(gè)顯眼的位置。

　　著名的心理學(xué)家菲利普·津巴多說：“單憑想象，你永遠(yuǎn)不知道自己會(huì)不會(huì)那樣做。要知道情境的力量要遠(yuǎn)比我們想象得大得多。”無論是“硬武器”，還是“軟武器”,都在創(chuàng)造出一種能夠影響我們的情境。

　　我們能夠做的就是避其害，用其利。畢竟，人還是有主觀能動(dòng)性的，每個(gè)人都可以做出自己的選擇。

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